中华文明,丧钟正在敲响!

中华文明,丧钟正在敲响!

Joined: January 1st, 1970, 12:00 am

January 10th, 2004, 3:02 pm #1

我悲愤:中华文明,丧钟正在敲响!


昨晚与友煮酒纵论中华古今时,再次提到嘉定三屠、扬州十日,不禁感触:江南一向是才子佳人、嬴弱书生的逍遥处,从来没有尚武习俗。但为什么在北方降者如云、如狼似虎的清军铁蹄兵临城下时,却屡起汉帜、誓死不降?其实当时清军也并没有太过苛刻的
条件,只不过是要求 头易服即可保命;在今天的不少中国年轻人看来,根本不值得拿宝贵的性命去抗争.

我早就说过――――大家应该记得臭名昭著的头不留发、留发不留头;这是清军入关后的第一道政令)吧,当江南最后一面反抗剃发政策的战旗在江阴、嘉定城头燃烧殆尽时;当最后一个坚持汉族服饰的扬州孩子倒在血泊中后厖厖中华民族几千年来昂扬向上的民族精神嘎然而止,随之而来的是奴才、守旧、愚昧、不思进取、麻木、专制厖厖这一切正达到了当年;头不留发、留发不留头?;策制订者的全部目的和效果――――从精神上彻底斩除中华民族的民族意识,以利于其奴役!!!

但现在的中国人已不能理解和体会――――中华民族自古以来格外珍视自己的民族文化,每个真正的中华子民都以能承受华夏文化熏陶而自豪,所以当代表野蛮和低俗的满州人强行要全体汉人抛弃自己的汉文化,接受它们落后文化时。简直就是对每个汉人的奇
耻大辱,是万万不能忍受的。所以扬州全城军民宁可血战殉国,也无一民一卒出降;嘉定小城,连屠连起,直至最后一人战死方休;就连江阴一个年仅七岁的小孩,也断然拒绝清军让其脱下汉装服饰的免死要求,从容赴死.

屠城,向来是最能恐吓本地区其他城市的最有效手段,但清军屡屠江南,仍然城城力战;就连已降清的大批汉军将领也屡悔重反,欲重扶汉室;在民间,就连卖身为妓的李香琴,在自己苦苦等待多年的倾心才子侯方域回来欲迎娶自己时,却因发现爱人已投靠清
人,羞愤难当而自尽身亡、血溅桃花扇;艺妓柳如是在自己丈夫降清后,竟独自外出联络抗清义军,又说服丈夫反清厖厖为了捍卫汉文化的延续,每个江南的汉人都自发的起来做殊死搏斗。

就连早已被清军征服多年的朝鲜王室,也常年暗中谋划,欲力助关内抗清义军匡复汉室――――这,就是中华民族文化的强大凝聚力和向心力!!!

在江南及南方各地反抗剃头令的抵抗被屠戮殆尽后,顽强延续发展了几千年的中华文化就被彻底奴化衰竭了,所以后来日军发动侵华战争时也沾了清军野蛮屠杀汉文化的光,以至出现助日伪军比侵华日军还多的情形.

为什么汉唐时的中国军队往往在形势险峻时,仍能力战不退:几十个汉军也能依凭孤城力抗上万匈奴铁骑,直至援军到来;李陵五千步卒辗转上千里荒漠,抵抗十万匈奴骑兵,弓断箭尽粮绝仍倾力不降厖厖这是为什么――――难道中央政府给的士卒待遇很好???不,汉唐时戍边的士卒没有额外待遇,从军只是为中央朝廷尽劳役的一种。之所以宁死不降,是因为他们生来都以自己是汉军而自豪,他们极度不认同异族文化,他们不能忍受被异族文化异化的后果(所以自古以来中华军队的战斗力一直为世界所忌惮)!!!

反观现在,哈日、哈韩、倾心欧美潮的出现,并不是偶然的。因为对自己文化的极度不信任、没有尊重本民族文化的认同感,所以现代中国人对自身文化的信仰很混乱,尤其是处于迷惘期的青少年。

由于五四运动以来对中华文化的偏激批判、解放后为推行马列主义的政治需要对中华文化的割裂践踏,加上改革开放后中国教育部门对欧美文化的盲目迷信,推崇?洋抑华;误教育战略的强制执行,使得我们失去了赖以维系中华统一的思想基础,每个人只讲求实际利益,哪个国家好就挤破头去乞讨绿卡――――甚至不惜以诋毁自己国家民族来换取他国国籍(这在汉唐时期是不可想象的)――――在中国教育部门错误教育措施的推波助澜下,国民对中华文化的认同感和向心力早已荡然无存!!!(别说是妓女,就连处女都想脱离中国――――哪怕出去卖肉!)

看看我们的四周吧,台湾人、香港人还认同自己是中国人吗??来到国内的新加坡人、台湾人、香港人在中国大陆还能找到中国的感觉吗???

看看我们的城市,和欧美几十年前的城市有什么区别???旧城改造拆得最多最快的是不是仅存的、还能证明这个城市曾是中华文明一个城市的旧建筑.

看看我们的电影、电视,除了奴性十足的 子戏, 麻醉青少年的日本卡通剧;被彻底日化了的 国动画片;―――属于我们自己的民族文化在哪(京剧只不过是御用至今的北京地方贵族文化,供外国商人当看猴一般逗乐的杂耍表演,不能代表整个中华文化的全部)???

中华文明,丧钟正在敲响――――现在还有哪个七岁小孩肯为捍卫一件本民族的服饰而从容赴死!!!!

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大路
大路

April 25th, 2004, 12:53 am #2

言之有理
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司徒少文
司徒少文

September 2nd, 2004, 1:16 pm #3

我悲愤:中华文明,丧钟正在敲响!


昨晚与友煮酒纵论中华古今时,再次提到嘉定三屠、扬州十日,不禁感触:江南一向是才子佳人、嬴弱书生的逍遥处,从来没有尚武习俗。但为什么在北方降者如云、如狼似虎的清军铁蹄兵临城下时,却屡起汉帜、誓死不降?其实当时清军也并没有太过苛刻的
条件,只不过是要求 头易服即可保命;在今天的不少中国年轻人看来,根本不值得拿宝贵的性命去抗争.

我早就说过――――大家应该记得臭名昭著的头不留发、留发不留头;这是清军入关后的第一道政令)吧,当江南最后一面反抗剃发政策的战旗在江阴、嘉定城头燃烧殆尽时;当最后一个坚持汉族服饰的扬州孩子倒在血泊中后厖厖中华民族几千年来昂扬向上的民族精神嘎然而止,随之而来的是奴才、守旧、愚昧、不思进取、麻木、专制厖厖这一切正达到了当年;头不留发、留发不留头?;策制订者的全部目的和效果――――从精神上彻底斩除中华民族的民族意识,以利于其奴役!!!

但现在的中国人已不能理解和体会――――中华民族自古以来格外珍视自己的民族文化,每个真正的中华子民都以能承受华夏文化熏陶而自豪,所以当代表野蛮和低俗的满州人强行要全体汉人抛弃自己的汉文化,接受它们落后文化时。简直就是对每个汉人的奇
耻大辱,是万万不能忍受的。所以扬州全城军民宁可血战殉国,也无一民一卒出降;嘉定小城,连屠连起,直至最后一人战死方休;就连江阴一个年仅七岁的小孩,也断然拒绝清军让其脱下汉装服饰的免死要求,从容赴死.

屠城,向来是最能恐吓本地区其他城市的最有效手段,但清军屡屠江南,仍然城城力战;就连已降清的大批汉军将领也屡悔重反,欲重扶汉室;在民间,就连卖身为妓的李香琴,在自己苦苦等待多年的倾心才子侯方域回来欲迎娶自己时,却因发现爱人已投靠清
人,羞愤难当而自尽身亡、血溅桃花扇;艺妓柳如是在自己丈夫降清后,竟独自外出联络抗清义军,又说服丈夫反清厖厖为了捍卫汉文化的延续,每个江南的汉人都自发的起来做殊死搏斗。

就连早已被清军征服多年的朝鲜王室,也常年暗中谋划,欲力助关内抗清义军匡复汉室――――这,就是中华民族文化的强大凝聚力和向心力!!!

在江南及南方各地反抗剃头令的抵抗被屠戮殆尽后,顽强延续发展了几千年的中华文化就被彻底奴化衰竭了,所以后来日军发动侵华战争时也沾了清军野蛮屠杀汉文化的光,以至出现助日伪军比侵华日军还多的情形.

为什么汉唐时的中国军队往往在形势险峻时,仍能力战不退:几十个汉军也能依凭孤城力抗上万匈奴铁骑,直至援军到来;李陵五千步卒辗转上千里荒漠,抵抗十万匈奴骑兵,弓断箭尽粮绝仍倾力不降厖厖这是为什么――――难道中央政府给的士卒待遇很好???不,汉唐时戍边的士卒没有额外待遇,从军只是为中央朝廷尽劳役的一种。之所以宁死不降,是因为他们生来都以自己是汉军而自豪,他们极度不认同异族文化,他们不能忍受被异族文化异化的后果(所以自古以来中华军队的战斗力一直为世界所忌惮)!!!

反观现在,哈日、哈韩、倾心欧美潮的出现,并不是偶然的。因为对自己文化的极度不信任、没有尊重本民族文化的认同感,所以现代中国人对自身文化的信仰很混乱,尤其是处于迷惘期的青少年。

由于五四运动以来对中华文化的偏激批判、解放后为推行马列主义的政治需要对中华文化的割裂践踏,加上改革开放后中国教育部门对欧美文化的盲目迷信,推崇?洋抑华;误教育战略的强制执行,使得我们失去了赖以维系中华统一的思想基础,每个人只讲求实际利益,哪个国家好就挤破头去乞讨绿卡――――甚至不惜以诋毁自己国家民族来换取他国国籍(这在汉唐时期是不可想象的)――――在中国教育部门错误教育措施的推波助澜下,国民对中华文化的认同感和向心力早已荡然无存!!!(别说是妓女,就连处女都想脱离中国――――哪怕出去卖肉!)

看看我们的四周吧,台湾人、香港人还认同自己是中国人吗??来到国内的新加坡人、台湾人、香港人在中国大陆还能找到中国的感觉吗???

看看我们的城市,和欧美几十年前的城市有什么区别???旧城改造拆得最多最快的是不是仅存的、还能证明这个城市曾是中华文明一个城市的旧建筑.

看看我们的电影、电视,除了奴性十足的 子戏, 麻醉青少年的日本卡通剧;被彻底日化了的 国动画片;―――属于我们自己的民族文化在哪(京剧只不过是御用至今的北京地方贵族文化,供外国商人当看猴一般逗乐的杂耍表演,不能代表整个中华文化的全部)???

中华文明,丧钟正在敲响――――现在还有哪个七岁小孩肯为捍卫一件本民族的服饰而从容赴死!!!!
教育部里官员不少!有谁能考虑过这些?都是想办法弄学生的钱!!
贪官污吏太多!!!
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